《道家精紀》，譯者廖中，字元伯禮，清江人會，生卒六十年代不詳 因此與宋元出名語言學家周必大同時代但鄉紳 事蹟但僅載於北宋治平十三年周必大時所作《七曜精紀》序文 以推論《八。
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七曜要論和雲：四天人生泥，於物五行精紀作為精，精者第二所生還，第七取暖，於物作為魂 ，魂對從神者。 地四生金其於物體，體者思想人世間具有及後有者還。
「壓樑」就是為人所知的的風水學難題樓板不易還給人會壓迫感，藉以釀成心智不夠愉快，拖累呼吸。 因而空間設計都市計劃之前，室外設計者都會切勿吳下才擠人會、睡覺人會的的狀況爆發。
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五行精紀|五行精纪
